代 理 孕 母

應生殖科技的蓬勃發展，而法律卻還未跟上時代腳步的初期，衛生署有感於許多社會人文道德方面的規範，還是無法可管，為了不讓法律與醫學互相抵觸，於是邀請法律界與醫學界的學者共同為「人工協助生殖」的立法而努力。

民國88年，衛生署終於完成了初步的「人工協助生殖法」草案，並成了當時的社會焦點，並於中華民國89年，將此法在立法院的敦促下快速的通過立法。

但只有「代理孕母」條款，並沒有被立法院的眾委員拍手通過，雖歷經數年的努力，但「代理孕母」在我國還是違法的。

在國外有部分地區的「代理孕母」是合法的，如果能立法通過「代理孕母」條款，則我國將是世界第一個通過代理孕母立法的國家。

而「代理孕母」條款中的一些小細節，也會隨之合法化，除了嘉惠少數需「借腹生子」的不孕症患者，更圓了為人父母組織美滿家庭的美夢。



何謂「代理孕母」



最典型的例子是：夫妻雙方皆能夠提供正常的精子與卵子，並能結合為受精卵，但因妻子卻因子宮病變或先天缺陷，失去或完全沒有子宮的情形下，只好將自己的卵子取出體外與丈夫的精子結合為受精卵，再將受精卵植入另一位願意提供子宮婦女的子宮腔內，讓這位婦女的子宮將這顆受精卵「扶養長大 」，直至十個月以後，這位出借子宮的婦女，再將已孕育成熟的胎兒分娩出來，再將嬰兒「送還 」給提供授精卵的夫妻(嬰兒的原生父母 )繼續將孩子扶養長大。



精卵的保溫箱



由以上案例得知，「代理孕母」比較像是幫別人把授精卵孵出來的孵蛋機，只是孵蛋時間必須耗費十個月之久，不需用電，但需補充足夠的營養。

在聖經中有著類似我們「借腹生子」的記載，這也證明古人類，早就有不孕問題的存在，而當時的醫術，實在無法與現代的醫療科技相提並論，因此，古人類除了以收養他人兒女並視為己出外，就只有「借腹生子」一途。

古代的「借腹生子」比較簡單，只要將出借子宮的婦女與丈夫同房即可，既不需借助於各種醫療儀器，也不需要醫師們舞文弄武的。

但這種「借腹生子」的方式與做法，對出借子宮的婦女則較不公平、也比較不人道，更不合乎社會的風俗及道德。

自從第一位試管嬰兒出生至今，在生殖醫學的領域裡，已累積二十多年的經驗，而人類的生殖科技可謂一日千里，每年在世界各先進國家，都爭相輪流主辦生殖醫學世界年會，讓專門從事生殖醫學領域的專家或學者們齊聚一堂，互通訊息及研究成果。尤其是試管嬰兒的發明，也使得「代理孕母」一職，得以很有尊嚴的達成互助的雙贏局面。



「借腹生子」=試管嬰兒



現代「借腹生子」的做法是，其實是與試管嬰兒的程序完全相同。首先，醫師會給施術者(妻子 )施打排卵針，以刺激她的卵巢能多長幾個卵子，介由超音波的監視，等待卵子成熟時，將被安排進入手術室進行曲卵工作，醫師會以一根長針從陰道伸入卵巢，將卵巢內的卵子吸出體外後，先暫時放置於試管或培養皿中，再請先生取出精子，經過特殊的處理後，再將卵子與精子放在一起，第二天就可能成為受精卵，再將受精卵置於二氧化碳的培養箱中，培養一至二天，等受精卵有了正常的發育，就可以將這些所謂的早期胚胎放入「代理孕母」的子宮內繼續培育。

幸運的話，胚胎就會在代母的子宮內著床發育，經十個月的孕育後，「代母」腹中的胎兒就瓜熟落地，鑽出「代母」的肚子，從回血緣父母的懷抱。

所以「代理孕母」的合法化可為一些不孕的夫婦帶來新希望，但人類是有感情、有思想的動物，如何預防將來因感情或金錢所衍生出來的問題，是各界仍待努力的方向。